1. مرحبا بكم في أسواق ستي أكبر المواقع التجارية شعبية
    إستبعاد الملاحظة

أول قناة لفضح المعتقد الإباضي على اليوتيوب ( ساعدونا في نشرها والتعريف بها )

الكاتب: ساكتون, بتاريخ ‏24 يناير 2011.

  1. ساكتون

    ساكتون تاجر محترف

    إنضم إلينا في:
    ‏30 أكتوبر 2010
    المشاركات:
    2,560
    الإعجابات المتلقاة:
    0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    هي قناة على اليوتيوب قمت بفضل الله بتصميم بعض مقاطعها وجمع بعض المقاطع الأخرى لتبيان ظلال الإباضية لمن يجهلهم من أهل السنة والجماعة


    فقد تفاجأت بندرة المقاطع والتسجيلات التي تبين عقائد وظلال أتباع الخليلي على اليوتيوب ولايخفاكم كثرة رواد اليوتيوب فلا بد أن يكون لنا هناك من يد ووجود وحضور

    أرجوا من اخواني اهل السنة بارك في أعمارهم

    1 - أشهار القناة وإيصالها للناس بقدر الأستطاعة فهي مرتبة وفيها تسجيلات نادرة وغير موجودة في كثير من المواقع ولازلنا في البداية وكل مدة يتم تحميل مقاطع جديدة

    2- من لديه مقاطع صوتية او مرئية فليمدني بروابطها لأرفعها على القناة بإذن الله فأنا أعاني صعوبة وجود تسجيلات ومقاطع فهذه القناة ستكون بإذن الله قناة ضخمة طيبة لتوعية الناس بفساد المعتقد الإباضي

    3- ارجوا من أخواني أهل السنة أعطائي وامدادي بأقتراحاتهم لتطوير القناة وله مني كل الشكر فنحن أخوة ويد واحدة لاتنجز مثل اثنتين

    من أراد التواصل معي من خارج المنتدي أتمنى أن يراسلني عن طريق هذا النموذج


    جزاكم الله خيرا
     
  2. ساكتون

    ساكتون تاجر محترف

    إنضم إلينا في:
    ‏30 أكتوبر 2010
    المشاركات:
    2,560
    الإعجابات المتلقاة:
    0
    ملخص عقائد الإباضية الخوارج لمن لايعرفهم


    [FONT=arial, sans-serif]1- سب وشتم أمير المؤمنين عثمان بن عفان وأمير المؤمنين علي أبن ابي طالب والصحابي معاوية بن أبي سفيان والصحابي عمرو بن العاص رضي الله عنهم جميعا.[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]2 - يقولون ان صفات الله ليست زائدة على ذات الله ولكنها هي عين ذاته .[/FONT]​



    [FONT=arial, sans-serif][FONT=arial, sans-serif]3 - القول بخلق القرآن فهو عندهم مخلوق ، وقد وافقوا الخوارج في ذلك[/FONT][/FONT]


    [FONT=arial, sans-serif]http://www.youtube.com/watch?v=haeb7loylRM[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]http://www.youtube.com/watch?v=fN__uoZ_liw[/FONT]


    [FONT=arial, sans-serif][FONT=arial, sans-serif]4 - القول بعدم رؤية المؤمنيين ربهم يوم القيامة ( أي أنك لاترى الله في الجنة ) رغم ثبوتها في القرآن :( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة )[/FONT][/FONT]​



    [FONT=arial, sans-serif]5 - ينكرون الشفاعة لعصاة الموحدين ؛ لأن العصاة ـ عندهم ـ مخلدون في النار فلا شفاعة لهم حتى يخرجوا من النار .[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif][FONT=arial, sans-serif]6 - جحدوا الصراط و جحدوا الميزان ويؤولون بعض مسائل الآخرة تأويلاً مجازياً[/FONT][/FONT][FONT=arial, sans-serif]​

    7 - يعتقدون بأن مخالفيهم من أهل القبلة كفار غير مشركين، ومناكحتهم جائزة وموارثتهم حلال، وغنيمة أموالهم من السلاح والخيل وكل ما فيه من قوة الحرب حلال وما سواه حرام.


    8 - مرتكب الكبيرة عندهم كافر ولا يمكن في حال معصيته وإصراره عليها أن يدخل الجنة إذا لم يتب منها ، فإن الله لا يغفر الكبائر لمرتكبيها إلا إذا تابوا منها قبل الموت.


    [FONT=arial, sans-serif]9 - يكفرون شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ويشتمون ويشتمون الامام الشافعي[/FONT]


    [/FONT]​
    [FONT=arial, sans-serif]10 - تعطيل الصفات الإلهية ، وهم يلتقون إلى حد بعيد مع المعتزلة في تأويل الصفات[/FONT]​


    [FONT=arial, sans-serif]11 - يقولون أن أفعال الإنسان خلق من الله واكتساب من الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفاً وسطاً بين القدريَّة والجبرية.[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]13 - مرتكب الكبيرة ـ عندهم ـ كافر كفر نعمة أو كفر نفاق . [/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]14 - للدار وحكمها عند محدثي الإباضية صور متعددة، ولكن محدثيهم يتفقون مع القدامى في أن دار مخالفيهم من أهل الإسلام هي دار توحيد إلا معسكر السلطان فإنه دار بغي.[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]15 - الذي يرتكب كبيرة من الكبائر يطلقون عليه لفظة (كافر) زاعمين بأن هذا كفر نعمة أو كفر نفاق لا كفر ملة، بينما يطلق عليه أهل السنة والجماعة كلمة العصيان أو الفسوق، ومن مات على ذلك ـ في نظر أهل السنة ـ فهو في مشيئة الله، إن شاء غفر له بكرمه وإن شاء عذبه بعدله حتى يطهر من عصيانه ثم ينتقل إلى الجنة، أما الإباضية فيقولون بأن العاصي مخلد في النار. وهي بذلك تتفق مع بقية الخوارج والمعتزلة في تخليد العصاة في جهنم.[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]16 - ينفون شرط القرشية في الإمام إذ أن كل مسلم صالح لها، إذا ما توفرت فيه الشروط، والإمام الذي ينحرف ينبغي خلعه وتولية غيره.[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]ـ الإمامة بالوصية باطلة في مذهبهم، ولا يكون اختيار الإمام إلا عن طريق البيعة كما يجوز تعدد الأئمة في أكثر من مكان.[/FONT]​


    [FONT=arial, sans-serif]الناس في نظرهم ثلاثة أصناف:[/FONT]​

    [FONT=arial, sans-serif]ـ مؤمنون أوفياء بإيمانهم .[/FONT]
    [FONT=arial, sans-serif]ـ مشركون واضحون في شركهم .[/FONT]
    [FONT=arial, sans-serif]ـ قوم أعلنوا كلمة التوحيد وأقروا بالإسلام لكنهم لم يلتزموا به سلوكاً وعبادة، فهم ليسوا مشركين لأنهم يقرون بالتوحيد، وهم كذلك ليسوا بمؤمنين؛ لأنهم لا يلتزمون بما يقتضيه الإيمان، فهم إذن مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد وهم مع المشركين في أحكام الآخرة لعدم وفائهم بإيمانهم ولمخالفتهم ما يستلزمه التوحيد من عمل أو ترك .[/FONT]​






     
  3. حقيبة

    حقيبة تاجر مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏25 يوليو 2010
    المشاركات:
    925
    الإعجابات المتلقاة:
    0
    جزاك الله خيرا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،
     
جاري تحميل الصفحة...

مشاركة هذه الصفحة