حجامة مجانية للذين ينون بصدق ترك التدخين (فرصة لا يدخل رمضان الا و انت مبطل دخان)

السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة ​

اضع بين ايديكم علاج فعال مأخوذ من الهدي النبوي في العلاج وهو من واقع تجربة شخصية وجدت فيها بصفتي معالج بالحجامة أثر كبير في التحفيز عن الاقلاع عن التدخين و كرهة . ​

الحجامة النبوية هي من أصول الطب النبوي و اللتي كان رسول الله علية و سلم يداوم علي فعلها و يامر اصحابة بفعلها و يحث امتة لفعلها لما علمة من فؤائدها الكبيرة من الوحي الالهي , حتي ان الملائكة رضوان الله عليهم علموا بفضل هذة السنة و اخبروة بان يامر أمتة بالحجامة حيث يقول رسول الله عليه افضل الصلاه و السلام (ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة ) صحيح الجامع .​

و الحجامة كما اخبر الرسول صلي الله علية و سلم هي يقينا علاج من كل داء و خير ما تداوي بة البشر سواء كان هذا الداء روحي او نفسي او عضوي حيث قال الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء . ) تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 5968 في صحيح الجامع. وقال صلي الله عليه و سلم ( الشفاء في ثلاث في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهى أمتي عن الكي .) رواه البخاري وقال علية الصلاة و السلام (خير ما تداويتم بة الحجامة ) صحيح .​

ومن هذة الاحاديث نتبين نحن كمسلمين يقينا ان الحجامة علاج من كل داء كما اخبر و نطق بذلك سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و انها من انفع ما يتداوي بة بني البشر الي يوم القيامة .​

اما من الناحية الطبية التي لا تتعارض مع الناحية الدينية فان الحجامة تقوم بمهمتين فعالة لعلاج ادمان التدخين و تتلخص في التالي : ​

1- معالجة الناحية العضوية : حيث تعمل الحجامة علي استخراج الترسبات الدموية و الاخلاط الناتجة عن التدخين و اللتي تعمل بدورها في تدهور حالة المدخنين و اصابتهن بامراض مزمنة و قاتلة مثل (الصداع , السكري , الضغط و تصلب الشرايين , امراض الجهاز التفسي و الذبحات الصدرية و الجلطات و كذلك الفشل الكلوي و السرطان و غيرة و العياذ بالله) . حيث تعمل الحجامة علي استخراج نسبة كبيرة من النكتين و مادة الامونيا من الجسم و كذلك اخراج و تصفية و فلترة الاخلاط الدموية مثل (كريات دم حمراء هرمة و ميتة , الياف , نكتين , قطران , كرسترول , المواد الحرة الؤكسدة , نتائج احتراق , يورك اسد , الخ ) فعند استخراج و تسليك الاوعية الدموية و الشرايين من هذة الترسبات الدموية المبطنة لغشاء الاوعية الدموية و الشرايين و الاوردة تنتعش التروية الدموية في ألاعضاء مما يعني وصول غذاء و اكسجين كافي و اخراج لثاني اكسيد الكبرون و كذلك وصول مناعة مما يعني شفاء للاعضاء و رجوعها لحالتها السابقة قبل التدخين باذن الله تعالي وهذا ينعكس علي المهمة الثانية للحجامة وهي علاج الناحية النفسية .​

2- تحفيز الناحية النفسية : تعمل الحجامة علي استنفار و استثارة الجهاز العصبي الارادي و الغير ارادي (السمبثاوي و الباروسمبثاوي) . كما تعمل علي موازنة مسارات الطاقة في الجسم مما يقلل و يبعد طلب الجهاز العصبي من المدمن رغبة التدخين كعادة سيئة . بالاضافة انة يعمل علي موازنة الهرمونات في الجسم و رجوعها لحالتها الطبيعية و خاصة عند عمل الحجامة في موقع الغدة النخامية في الرأس و بعض الغدد الاخري مما يعني انعكاس ذلك علي نفسية المريض حيث يقل التنبية الهرموني. كما ان تشريط الحجامة في مناطق معينة في الرأس يعمل علي زيادة فى إفراز مادة الدوبامين التي تؤدي الي الطمئنينة و الهدوأ . كما ان آثار إنسحاب المواد التي يدمن عليها الإنسان من الجسم و اللتي كانت تسبب لة اعراض كالصداع و الزغللة و عدم التركيز و غيرها و اللتي عولجت بالحجامة لها دور كبير وفعال من الناحية النفسية حيث يشعر المريض بفرح غامر وعدم الرغبة في تاذية مرة اخري بهذة الاعراض بعدما عاني منها لفترة طويلة و من الله علية بالشفاء منها . ​

ومما لا شك فية ان رغبة الانسان القوية و محبتة لله عز وجل و خوفة منة لها دور كبير و فعال في الاقلاع عن التدخين منم الناحية النفسية . و كذلك همتة و طموحة بالعيش ما تبقي لة من العمر و هو سليم و معافي في بدنة مما يعكس حياة سعيدة لة ولأسرتة و أهلة و جميع من حولة .​

مواضع الحجامة تكون في المناطق التالية : ​

-في الرأس : الاخدعين (بمحاذاة شحمة الاذن للخلف) , منطقة الهامة (فوق موضع السجود ) , فوق الاذن اليسري للذين يكتبون باليد اليمني و فوق الاذن اليمني للذين يكتبون باليد اليسري . وكذلك في منطقة منتصف الرأس (بريمة الشعر) .​

- في باقي الجسم : منطقة الكاهل (الفقرة السابعة من الفقرات العنقية) , مناطق تنظيف و تنشيط الرئة و كذلك مناطق تنشيط الدورة الدموية و القلب و هي معروفة عند مختصي و ممارسي الحجامة . ​

حيث تكرر الحجامة مرة واحدة شهريا لمدة ثلاث أشهر ممتالية مع ممارسة الرياضة بانتظام و سيجد الشخص انة و باذن الله تعالي قد عاد الي حالتة الطبيعية قبل التدخين . ​

كل ما عليك أخي القاريء في مدينة جدة , لو كنت ممن ينوون بصدق ترك التدخين ان تراسلني لتنسيق موعد بيني و بينك ثم شراء ادوات الحجامة الخاصة .​

للتواصل ​

0503807671​

[email protected]​

وفي نفس الوقت هناك شرط جزائي لكل من يحتجم مجاناً ولا يقلع عن التدخين بان يدفع 500 ريال لأقرب جمعية خيرية يصادفها في طريقة. ​

و العقد شريطة المتعاقدين​

أسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يبعدنا و جميع القارئين و جميع المسلمين عن التدخين وان يعطينا الهمة القوية لتركة لوجة الله تعالي انة القادر علي ذلك هو نعم المولي و نعم الوكيل . ​

أستودعكم الله الذي لا تضيع و دائعة . ​

 

اخوي الكريم

جزاك الله الف خير على هالبادرة الرائعة وجعلها الله في ميزان حسناتك

سؤالي ..
هل في مكان محدد للحجامة يعطي آثر بالغ لترك الدخان ؟
حيث سبق اني حجمت ولم يكن هناك تغيير يذكر في ترك الدخان ..!

 

السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة

أهلا بك أخي الكريم و أشكرك علي مداخلتك

نعم يا اخي هناك اماكن محدد يجب الحجامة فيها لتعطيك نتائج ملموسة بالاضافة يجب ان تكون هناك همة من طرفك انت و نية مبيتة وليس أخذ الامر من باب التجربة . وقد اوضحت الاماكن في رسالتي و سوف ارفق و اقتبس الان من الاعلي لكي تستفيد و يستفيد الجميع .


أشكرك مرة اخري و اسئل الله ان يبعدك عن كل مكروة

في رعاية الله و حفظة ​

 

بارك الله فيك ابو ابراهيم وجعلها الله في موازين اعمالك.
هل انت فقط في جدة ؟ او لك حضور بالرياض؟​

 

السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة

أهلا بك يا اخي الكريم

نعم يا أخي انا متواجد في مدينة جدة و ولا مانع لدي من الذهاب الي اي مكان داخل او خارج السعودية في حال تكلف المتعالج بتكاليف السفر و سيكون العلاج مجاني كما اخبرت مسبقا .

في رعاية الله ​

 

جزاك الله كل خير اخوي ابو ابراهيم
وجعلها الله في موازين حسناتك
يعطيك الف عافية
والحمدالله انا من الناس الغير مدخنين
واتمنى من الجميع تركه لوجه الله تعالى
بتوفيق يارب

تقبل مروري
اخوك
البلوشي

 

السلام عليكم و رحمه الله

شكرا جزيلا لك اخي الكريم علي مداخلتك و تحفيزك و دعائك .

في رعايه الله و حفظة ​

 

مازال العرض جاري ان كان في العمر بقية




للتواصل بخصوص العلاج بالحجامة أو الاستفسار



[email protected]



لخدمة الحجامة النبوية أرجوا زيارة الرابط



http://www.aswaqcity.com/thread25279.html
__________________​

 

الاخوان الاعزاء

اذكركم باننا وابتداء من الجمعة القادمة سنمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله علية و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء )

للتواصل ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص

[email protected]

أسئل الله العافية للجميع

في رعاية الله و حفظة

اخوكم في الله ....... ابو ابراهيم
باحث و معالج بالطب النبوي
متخصص في الحجامة النبوية

​

 

للرفع و لكي تعم الفائدة للجميع ​

 

الاخوان الاعزاء


اذكركم باننا وابتداء من اليوم ألأثنين القادم سنمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله علية و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء )



للتواصل ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص


[email protected]




أسئل الله العافية للجميع ​

​

في رعاية الله و حفظة
​

 

علاج جذري للصداع بجميع انواعة (باذن الله تعالي ) و هو من الهدي النبوي


بسم الله الرحمن الرحيم

​

العلاج ماخوذ من الهدي النبوي في التداوي و هو من النعم التي أمر بها رسول الله علية و سلم و فعلها و تحدث بانة خير ما تداوي بة بني البشر و هي الحجامة .​

قبل البدأ في تعريف آلية الحجامة لعلاج الصداع من الناحية الطبية دعونا نتحدث عن الناحية اليقينية في العلاج و التي تلعب دورا كبيرا حيث ان تأثير الناحية النفسية لة دور كبير و فعال في العلاج كما هو معروف لدي الجميع .​

يقول الرسول صلي الله علية و سلم (الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي) صحيح البخاري . و يقول صلي الله علية و سلم (خير ما تداويتم بة الحجامة و القسط البحري) (صحيح) انظر حديث رقم: 3324 في صحيح الجامع . و عن سلمي خادمة رسول الله صلي الله علية و سلم قالت (ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما) رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي . و قال صلي الله علية و سلم (من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء) حديث حسن 5968 في صحيح الجامع .​

نجد من هذة الاحاديث يقينا ان الحجامة علاج من كل داء كما اخبر الرسول صلي الله علية و سلم سواء كان هذا الداء عضوي او روحي او نفسي . و كذلك نري حرص الرسول صلي الله علية و سلم في حث الناس في التداوي بالحجامة و خاصة ممن يشتكون الآماً في الرأس كالصداع بجميع انواعة . وقد كان رسول الله صلي الله علية و سلم يحتجم من شقيقة كانت تصيبة في رأسة و هو ما نسمية الان بالصداع النصفي حيث كان يحتجم في منطقة الكاهل (الفقرة السابعة من الفقرات العنقية) و كذلك يحتجم في الاخدعين (تحت البروزين في الرأس الذي يوازي شحمتي الاذن)​

واذا اردنا البدأ في الناحية العلمية التي لا تتعارض مع الناحية اليقينية فنجد ان الصداع بانواعة سواء كان صداع غير عضوي (فسيلوجي ) مثل التوتر و الضغط النفسي و الاكتئاب الخ , او صداع عضوي مثل الصداع الجيبي او الصداع النصفي او الصداع بسبب التهاب أو خلل في أحد اعضاء الرأس أو ورم. فإن الحجامة النبوية تلعب علي ثلاث اوتار حساسة جدا يعرفها جيدا أخصائي المخ و الاعصاب و هي : الاوعية الدموية و الاعصاب و المواد الكيميائية و مستوي الهرمونات في الجسم . ​

نجد ان الحجامة تعمل علي اخراج الاحتقانات الدموية و الترسبات داخل الاوعية الدموية مثل (كريات دم حمراء هرمة , الياف , نتائج احتراق , المواد الحرة المؤكسدة , صفيحات دموية , الخ ) مما تعمل هذة الترسبات علي توسع الاوعية الدموية و بالتالي ضغطها علي الاعصاب مما يؤدي الي الاحساس بالصداع , فبالحجامة يتم اخراج هذة الترسبات و بالتالي يتم التقليل من الضغط علي الاعصاب .​

وفي بعض الاحيان نجد ان بعض حالات الصداع تحدث بسبب العكس اي ان الاوعية الدموية تتقلص مما يؤدي ذلك الي قلة التدفق الدموي للدماغ و بالتالي قلة الاكسجين و الغذاء مما يؤدي للصداع . حيث يعمل تشريط الحجامة علي تحفيز و استثارة الجهاز العصبي و خاصة الجهاز الباروسمبثاوي بالتالي موازنة السيالات العصبية المتدفقة للدماغ مما يجعل هذة الاوعية ترجع لمستواها الطبيعي و بالتالي يحدث تدفق دموي طبيعي باذن الله تعالي . وهنا نتوقف لكي نقول صدق رسول الله صلي الله علية و سلم عندما أخبر في حديث صحيح ان الشفاء في ثلاثة و ذكر منها ( في شرطة محجم) فتشريط الحجامة لة دور كبير للشفاء ذكر بعض الباحثين انة يفوق الابر الصينية فائدة بعشرة اضعاف . ​

كما ان الحجامة في الرأس و في منطقة الاخدعين و منطقة بريمة الرأس تقوم بتنشيط الغدة النخامية داخل الرأس و كذلك الجهاز العصبي و بالتالي موازنة معظم هرمونات الجسم المختلفة و بالتالي تعمل علي موازنة الحالة النفسية للمريض و التخفيف من الاكتئاب و القلق و الضغوط العصبية و موازنة كهرباء الدماغ .​

طريقة العلاج : ​

هناك مناطق رأيسية للحجامة من الصداع و هناك مناطق ثانوية مكملة يحددها نوع المرض و نوع الصداع حيث ان المناطق الرأيسية هي : ​

1- الكاهل (هي الفقرة السابعة من الفقرات العنقية) و رقمها في خريطة مناطق الحجامة (1)
2- الاخدعين (تحت البروزين في الرأس الذي يوازي شحمتي الاذن) و رقمهما (2) و (3)
3- بريمة الرأس ( المنطقة في منتص الرأس للاسفل قليلا و التي تخلوا غالبا من الشعر بسبب برمة الشعر بشكل دائري) و رقمها (32) ​

بالنسبة للحجامات الثانوية المكملة يحددها نوع المرض فمثلا الصداع الناتج عن التهاب الجيوب الانفية لة مواضعة للحجامة و تكون علي مواضع الجيوب الانفية و الصداع الذي يكون بسبب خلل في العين لة مواضعة حول العين و هكذا . ​

كما يجب ان ننوة ان الوقاية هي من أسس الطب النبوي التي طالما نجد حبيبنا و قدوتنا رسول الله صلي الله علية و سلم يحثنا عليها سواء في ابداننا او في انفسنا او في عقيدتنا . فالوقاية من الصداع يجب فيها مراعاة كل من : ترك التدخين , النوم جيدا خاصة في الليل , الاكل المفيد و الابتعاد عن كل ما هو ضار , التنفس بعمق , الرياضة و تجنب التفكير السلبي الذي يعمل علي امراض كافة الجسم . ​

 

الحجامة و أثرها في تحفيز الجهاز المناعي




هذا موضوع مهم و من الأهم أن نتحدث عنة بنوع من التفصيل حني يتسنى للجميع معرفة مدي أهميته من الناحية العلمية و أللتي لا تتعارض مع الناحية اليقينية فنحن نؤمن أن الطب النبوي و الحجامة من الطب النبوي هو من مشكاة النبوة و من الوحي الإلهي المنزل وهي شفاء من كل داء. و إن لم يكن في هذا الاستشفاء خير لما كان رسولنا الكريم فعلة آو أمر بة أو اقره للبشرية . فمن الواجب علينا معرفة مفاتيح هذه الكنوز الدفينة و نشرها لكي يستفيد الجميع منها و يعمل علي فعلها بكل علم ودراية و تنوير .



لا يخفي عن الجميع إن هناك أمراض كثيرة بل انه يمكننا القول إن معظم الأمراض في هذا القرن يطغي عليها و علي سببها هو عدم كفائه الجهاز المناعي للجسد و أللتي بسببها لا يقوي الجسد الدفاع عن نفسه أو مقاومة كل دخيل . فتحدث الالتهابات و الأمراض الفيروسية و العدوى و الحساسية بأنواعها و الأورام و غيرها بهذا السبب. وفي بعض الأحيان يؤدي الخلل في هذا النظام ان يقوم الجهاز المناعي نفسه بالهجوم علي خلايا الجسد نفسه كما يحدث في مرض الروماتيزم .




فمن هنا كان حريا علينا في التركيز علي هذا الجهاز و إعطائه حقه لأنة خط الدفاع الأول و الجبهة أللتي لا تتوقف فيها الحروب .




نأتي لدور الحجامة في تحفيز و تقوية الجهاز المناعي فكيف يتم ذلك . ؟؟




نقول و بالله التوفيق , تلعب الحجامة علي أربع محاور أساسية لرفع كفائه الجهاز المناعي و تحفيزه و ذلك يكون عن طريق التالي :



أولاً : الحجامة علي المواضع و النقاط أللتي تحفز زيادة إنتاج كريات الدم البيضاء و الجاما جلوبين و الأجسام المناعية المختلفة و من هذه المواضع الغدة الصعترية (التوتية ) و النخاع العظمي و الطحال و الكبد . حيث يصل مقدار هذا التنشيط و التحفيز إلي مرتين إلي ثلاثة مرات . بالإضافة إلي تحفيز الهرمون المنشط لكرتزون الجسم الطبيعي و ذلك بعمل الحجامة علي موضع الغدة النخامية .




ثانياً: الحجامة علي المواضع التي ذكرناها تعمل علي إخراج الشوائب و الترسبات حولها (مثل كريات الدم الحمراء الهرمة , الالياف , الكرسترول , الدهون , أملاح , نتائج احتراق و غيرها ) و بالتالي تعمل علي حدوث ترويه دموية صحيحة في المنطقة . و كذلك تعمل علي إخراج الشوائب الشاردة و التأكسد التي تعمل بدورها علي ضمور و إنكماشات مولدات المناعة .



بالإضافة إلي ذلك يتم زيادة مادة الانتيرفيرون في الدم و هي مادة مقاومة للفيروسات و الخلايا السرطانية و لهذا نجد إن الجسد يكون دافئ بعد عملية الحجامة بسبب ارتفاع و تحفيز هذا الجهاز بسبب زيادة هذه المادة .




ثالثاً: التشريط علي الموضع الذي يعاني فية الشخص من التهابات عادية او فيروسية آو بالتشريط علي العصب الحسي للعضو الداخلي الذي يعاني من هذا يعمل علي زيادة المناعة في المنطقة او العضو بشكل ملحوظ حيث يمكن وصول مقدار الزيادة إلي أربعة أضعاف . و يكون ذلك عن طريق تنبيه الجسم بواسطة نظرية رد الفعل المنعكس (Reflex) و التي تقول بان التأثير علي نقطة معينة يعمل علي حدوث رد فعل من لجهاز العصبي و بالتالي حدوث استثارة في المنطقة و هذا يجعل المنطقة في حالة إستنفار و بالتالي يبدأ الجسد بإفراز و إرسال كميات من الجيوش المناعية لتمشيط المنطقة التي تم ألتشريط عليها . و بذلك يتم القضاء علي الالتهابات و الفيروسات و الخلل الوظيفي في هذه المنطقة .


وهنا نتوقف قليلا لنري الإعجاز العلمي في قول رسولنا الكريم صلي الله علية و سلم (الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بناروأنهى أمتي عن الكي) صحيح البخاري . حيث ذكر ان الشفاء في شرطة المحجم وهو التشريط الحاصل من عملية الحجامة وهذا شيء مهم جدا . و التشريط عبارة عن خدوش سطحية جدا يكون عمقها واحد علي عشرة من الملمتر و يجب أن يراعي فيها الاتجاهات لكي لا تترك اثر علي الجسد . والغرض يكون من هذا التشريط هو حدوث خدوش بسيطة في طبقة الجلد السطحية مما يعط نفاذية للدم المسحوب والمليء بالشوائب الدموية الغير مرغوب بها عن طريق المحجم للخروج من سطح الجلد , بالإضافة إحداث حالة الاستثارة العصبية أللتي تحدثنا عليها سابقا


رابعاً: موازنة كيمياء الجسد و الهرمونات و الذي يعمل بدورة علي تعديل و موازنة التوتر و الاكتئاب و الحالة النفسية و الذي بدورة يعمل علي تثبيط الجهاز المناعي كما هو معروف .



ويكون ذلك بزيادة هرمون الاندروفين و هذا هو الهرمون المسئول عن حدوث الفرح و الانتشاء و عدم الإحساس بالألم و بالتالي يتم بذلك تحفيز الجهاز المناعي بمحاربة القلق و التوتر و الاكتئاب .كما ان الحجامة تعمل علي موازنة مسارات الطاقة في الجسم و ذلك بتحفيز الجهاز العصبي سواءكان السمبثاوي او الباروسمبثاوي ( المسئل عن ردة الافعال غير الارادية ) و بالتاليتحسين وموازنة الجهاز العصبي الذي بدورة يلعب دو هام في موازنة الطاقة و الحركة فيالجسم و الشعور بالراحة و تحسن الحالة النفسية .



كما يجب ان ننبه أن الحجامة هي احدي العوامل المحفزة للجهاز المناعي فيجب عدم تغييب العوامل الأخرى الغذائية و الأدوية الحديثة و العلاجات العشبية . ومن أهم ذلك ( الزنك , المغنيسيوم , فيتامين سين , البيتاكاروتين , و B6 , وفيتامين الف و فيتامين ياء ) .



ومن الأعشاب الممتازة لرفع كفائه الجهاز المناعي (الحبة السوداء , الثفاء , العرق سوس , القسط الهندي و البندق الهندي , الكركم و وعشبه خاتم الذهب)



ختاما اسأل الله العلي القدير أن ينفع بما نقول و نكتب , فان أصبت فمن توفيق الله و إن أخطئت فمن نفسي و الشيطان .



لا تنسونا من دعائكم
​

​

 

للأستشارات العشبية المجانية ادخل علي هذا الرابط :

http://www.aswaqcity.com/thread83786.html


​

 

جزاك الله خير