انت تسأل عن الحجامة و نحن نجيب

انت تسأل عن الحجامة و نحن نجيب (أستشارات الأستشفاء بالحجامة )

<CENTER>

هنا نقبل جميع الأسئلة و الإستفسارات حول العلاج بالحجامة من الناحية العلمية و اليقينية ​

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ​

الإخوة و الأخوات :​

كما نعلم يا اخوان ان الحجامة من الطب النبوي الذي حث عليه الرسول صلي الله عليه وسلم و أمر به أصحابه لعلمه بما له من فوائد كبيرة و لعلمه بان الحجامة علاج من كل داء و لذلك أخبر بقوله (خير ما تداويتم به الحجامة ) صحيح الجامع. و الحجامة تعالج جميع الامراض سواء كان المرض عضوي أو روحي أو نفسي . يقول علية الصلاة و السلام ( الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي) وقولة صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء )​

حتي ان الملائكة قد علمت فضل الحجامة و مالها من فوائد تنفع البشر و تمعنوا معي في هذا الحديث , يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة‌ ) حديث رقم 5671 في صحيح الجامع.‌​

فمن هذا المنطلق و حرصاً علي تأدية هذا العلاج بالوجه الصحيح الصحي . نفتح هنا مجال للرد علي الاسئلة المتعلقة بالحجامة و كل ما يتعلق بها . وان كان للعمر بقية فساحرص علي الرد بالاسلوب الطبي و العلمي عن جميع استفساراتكم إن شاء الله حتي نستفيد و نفيد و نعمل علي نشر هذه السنة التي أعطتنا المفاتيح للكثير من الكنوز التي تنفعنا في ديننا و دنيانا . و ان كنت لا أعرف للسؤال أجابة فسأخبركم بذلك من غير تردد . ​

في رعاية الله و حفظه​

</CENTER>


<CENTER>




</CENTER><CENTER>


</CENTER><CENTER></CENTER>

 

صورة لمواضع الحجامة بالأرقان مأخوذة من موقع قيامة ليتم الشرح عليها لاحقاً حين تستدعي الحاجة .​

​

​

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله إنه موضوع مناسب في الوقت المناسب
الله يجزاك بالخير ويوفقك

س1: هل الحجامة تكون فقط في إحدى هذه المواضع التي في الصورة ؟
س2: كم الفترة التي يجب أن تكون بين حجامة والحجامة التي تليها ؟ ملاحظة: يوجد آلام
س3: هل يوجد خطورة من الاحتجام في مواقع معينة من الجسم ؟ ما هي ؟
س4: هل لديك مركز للحجامة ؟ ما هي عناوين الاتصال ؟
س5: هل تعالجون بالتدليك أو عندكم خبرة فيه ؟

جزاك الله خير

 

و عليكم السلام و رحمه الله و بركاته
<O
حياك الله يا عزيزي و أسئل الله العظيم ان يبعد عنك كل مكروه . ​

ج1 : الحجامة لها مواضع كثيرة جداً غير محصورة في الخريطة أللتي و ضعتها . و لكن هذة المواضع هي المواضع الأساسية و أللتي غالباً ما يتم التطبيق عليها و هي مأخوذة من مواضع خريطة الإبر الصينية .
<O​

ج2: الحجامة تكون وقائية أو علاجية . للشخص الذي لا يعاني من شيء و يحتجم من باب الوقاية من حدوث الأمراض أنصح ان تكون الحجامة من سنة الي ست أشهر حسب نسبة الهيموجلوبين في الدم و اذا ما كان الشخص مدخن ام لا . بالنسبة للحجامة العلاجية و اللتي تكون بسبب علة مرضية فغالباً ما يلزم الحجامة التكرار لكي نحصل علي نتيجة ممتازة . فهناك من ينتفع بالحجامة من جلسة و البعض من جلستين أو أكثر علي حسب العلة المرضية . بالنسبة للفترة بين الجلسة و الاخري فيحددها المعالح بحسب خبرته و بحسب العلة المرضية . ​

<O
ج3: الحالات التي يمنع فيها الحجامة وذلك علي حسب اجتهادات طبية هي : ​

1- الامرأة الحامل في الثلاث الأشهر الأولي خاصة . ​

2- المرضي اللذين يضعون جهاز تنظيم ضربات القلب . ​

3- مرضي الفشل لكلوي الذين بدأو الغسيل . ​

4- المرضي الذين يعانون من انيميا (فقر دم) حادة جدا , ولا باس لعمل الحجامة لمرضي الانيميا فهي تعمل علي تنظيم نسبة الحديد في الجسم .​

5- حالات الجفاف و المجاعات .​

6- الحجامة علي الشبع او بعد تناول اكلة دسمة . ​

7- الحجامة علي الأورام السرطانية , و الاصل في علاج مرضي السرطان بالحجامة ماحول الأورام السرطانية و مراكز تقوية الجهاز المناعي . ​

8- عدم وضع المحاجم علي مواضع الجروح و كذلك مواضع تمزق العضلات و الاوتار و الغضاريف بل تكون الحجامة حولها لكي لا تتفاقم هذه التمزقات بالشفط . ولا مانع با الحجامة عليها بعد التآمها لكي تتم تقويتها.​

9- عند ارتفاع درجة الحرارة الجسم و كذلك عند نزلات البرد الشديدة .​

10- بعد او قبل ركوب الطائرة ب 24 ساعة و كذلك قبل او بعد ممارسة الغطس في البحار و الأنهار ب 24 ساعة . ​

كما انصح المعالجين بالحجامة للمرضي الذين يعانون من فقر في الدم او هبوط في الضغط أو تظهر عليهم اعراض خوف ان تتم لهم عملية الحجامة وهم مستلقيين علي البطن في سرير لكي يتفادوا الاغمائة المؤقتة و السقوط علي الرأس بسبب قلة و صول الدم بنسبة طبيعية للدماغ مما يؤدي لنقص الاكسجين و بالتالي الاغمائة , الحجامة في وضعية النوم علي البطن تجعل توزيع الدم طبيعيا و بالتالي لا تحدث الاغمائة بهذه الوضعية .​

<O
ج4 : للأسف لا يوجد مراكز حجامة في مدينة جدة و جميع مدن اللمملكة حيث تم المنع من قبل وزارة الصحة قبل ثلاث سنين من إعطاء تراخيص فتح عيادات حجامة و نتمني ان تقنن الحجامة و تمارس في المستشفيات و العيادات تحت اشراف طبي من وزارة الصحه . بالنسبة لعناوين الاتصال فانا شخصياً لا امانع من الاتصال علي هذا الهاتف 0503807671 للاستشارات او لأخذ موعد للحجامة. من الساعة العاشرة صباحاً الي العاشرة مسائاً . كما يمكن ان أدل الأخوات علي عناصر نسائية ممتازة لعمل الحجامة للنساء حسب المدينة اللتي تعيش فيها .​

ج5 : أنا شخصياً أعالج بالحجامة بجميع انواعها (الدموية , الجافة , المساجية , الكهرومغناطيسية , الخ ) . بالإضافة اني اعالج بالأعشاب و هذا ليس موضوع حديثنا . <O​

أشكرك يا عزيزي علي مداخلتك الجميلة و الأسئلة المميزة <O​

في رعاية الله و حفظه ​

 

نصائح ما قبل وما بعد الحجامة ​

نصائح ما قبل الحجامة
​

1- اليقين من الشفاء . لماذا ؟ لان الحجامة هي من أصول الطب النبوي وهي من الطب اليقيني الذي فعلة رسول الله صلي الله عليه و سلم . فمن الواجب الالتجاء لله بالدعاء و اليقين التام بالشفاء لقول الرسول صلى الله علية و سلم(ان في الحجم شفاء)صحيح انظر حديث رقم: 2128 في صحيحالجامع . و قولة صلى الله عليه و سلم (الشفاء في ثلاث في شرطةمحجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهى أمتي عن الكي) . رواه البخاري

2- اخذ ألأسباب بالبحث عن حجامين متخصصين نساء للنساء و رجال للرجال علي حسب الاستطاعة لتجنب كشف العورات . كما يجب أن يكون الشخص الحجام شخص من ذوي الخبرة و من المتمرسين الذين يراعون المسائل الطبية من تعقيم و معرفة بعلم الأمراض و الأعضاء .

3- تحري أيام الحجامة بالتاريخ العربي قدر الاستطاعه و هي 17 أو 19 أو 21 من الشهر العربي . ولا مانع من فعل الحجامة في غير هذة الايام اذا كان الشخص يعاني من علة مرضية تستدعي عمل الحجامة أو بسبب التكرار الذي يساتدعي عمل الحجامة في فترات متقاربة في بعض الحالات .

و كذلك تحري يوم الخميس و الاثنين و الثلاثاء في الحجامة لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم(الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفيالعقل فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبتويوم الأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب منالبلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب وما يبدوجذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء) . 3169 في صحيح الجامع . لكن في حال اذا تعارضت الايام مع التاريخ يؤخذ بالتاريخ لانة الاساس .

4- العمل علي إراحة الجسم قبل الحجامة بيوم و الاسترخاء و عدم بذل مجهود عضلي أو مزاولة هوايات فيها بيئة مرتفعة الضغط أو منخفضة الضغط مثل الطيران أو الغطس .

5- الامتناع عن الأكل قبل الحجامة لفترة ثلاث ساعات علي الأقل بصفة عامة و الامتناع عن أكل كل ما هو صعب الهضم بصفة خاصة لانالحجامة علي خلو المعدة مفيدة جدا للجسد لكي يكون توزيع الدم توزيع طبيعي في الجسد . وهذا فيه اقتداء بقول الرسول صلي الله علية و سلم (الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفيالعقل) 3169 في صحيح الجامع

6- لا باس قبل الحجامة من شرب السوائل الخفيفة كالماءو العصيرات و كذلك أثناء الحجامة للمرضي الذين يعانون من مرض انخفاض ضغط الدم أوالأنيميا.كما يجب ممن يعانون من هذين المرضين عمل الحجامة و هم مستلقيين تجنبا من الاغمائة أثناء الحجامة و اللتي تحدث قليلا لبعض الحالات.

7- الأمانة في إخبار الحجام عن الأمراض التي يعاني منها المحتجمخاصة إذا كان المرض معدي مثل (الكبد الوبائي و الايدز) لأخذ الحذر من انتقال ألعدويو كذلك لتحديد مواقع الحجامة الخاصة بكل مرض و التي يكون تحري مواقعها بدقة سببا للشفاء بإذن اللهتعالي .

8- استخدام مشارط و أدوات حجامة نظيفة و معقمة ولم تستخدم مسبقا من قبل محتجم آخر . كما يجب علي الحجام أن يتحري انتقال ألعدوي من المحجومين بلبس قفازين في كل يد .

9- بعد إتمام عملية الحجامة يتم التخلص من أدواتها وكذلك دم الحجامة عن طريق رميها في سلة المهملات الطبية في المستشفيات .

10- الالتزام بنصائح ما بعد الحجامة .



نصائح ما بعد الحجامة



1. ينبغي أن يمتنع عن كل مجهود عضلي بما فية الجماع بعد الحجامة لمدة 24 ساعة " وذلك من أجل المحافظة على قوته ونشاطه. كما ينبغي الابتعاد عن الضغط المرتفع و المنخفض و يكون هذا بالسفر بالطائرة و برياضة الغطس و يكون الامتناع لمدة 24 ساعة فقط .


2. يذكر الأطباء أنة من الأفضل أن يتناول المحجوم من الطعام النوع السهل الهضم كالخضار والفواكه والسكاكر وكل ما هو مسلوق و غير دسم لعدم إجهاد الجسم بما يصعب هضمه كالبروتينات الحيوانية و الدهون و مشتقات الحليب . لمدة 24 ساعة .


3. ينبغي أن يرتاح المريض ولا يجهد نفسه ولا يغضب بعد الحجامة حتى لا يحصل هيجان وارتفاع في ضغط الدم ، عدم أخذ الراحة الكافية قد يكون أيضا سبباً في عودة الألم مرة ثانية بسبب عدم توازن الطاقة في الجسم .


4. يمتنع عن شرب الدخان (للمدخنين) و المثلجات و السوائل شديدة البرودة لمدة 24 ساعة.


5. ينبغي أن يغطي المحتجم موضع الحجامة ولا يعرضه للهواء البارد كما هو الحال في جميع الجروح وحتى لا تتعرض للجراثيم والالتهابات.


6. ينبغي أن لا يأكل المحتجم طعاما مالحا أو فيه بهارات " حوار " بعد الحجامة مباشرة ، بل ينتظر لمدة ثلاث ساعات أو نحوها .


7. بعض الناس يشعر بارتفاع في درجة حرارة في الجسم وذلك ثاني يوم من الحجامة، هذا أمر طبيعي يكون نتيجة لازدياد المناعة في الجسم ويزول بسرعة.


8. بعض الناس يشعر بغثيان بسيط أو يحصل له إسهال عندما يحتجم في اسفل ظهره ، هذا أيضا أمر طبيعي نتيجة للتنظيف الذي يحدث بسبب تنشيط القولون و الامعاء الدقيقة و المعدة.


9. الالتزام بالجلسات القادمة لبعض الأمراض التي لا يمكن عمل الحجامة لها في جلسة واحدة حتى لا تذهب الفائدة و كذلك الحالات المرضية التي تستدعي اكثر من جلسة و احدة.


10. شكر الخالق عز و جل بعد الشفاء .

 

اسعد الله صباحك عزيزي لدي كم سؤال

1- هل الحجامة تعلاج عرق النساء؟

2- هل الحجامة تعلاج الام اسفل الضهر

3- هل توثر الحجامة على المدخن ؟او كبر السن او صغره

هل لك موقع بالشرقيه اوتعرف احد في مدينه الخبر ؟

تقبل مروري
اخوك ابو ساري ​

 

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

حياك الله يا عزيزي أبو ساري و أسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك و جميع مرضي المسلمين .

نعم يا اخي الحجامة لها دور كبير في علاج عرق النساء لكن من تجارب شخصية انصح بالحجامة بعد الاقتداء بحديث رسول الله صلي الله علية و وسلم عندما اشتكي الية أحد الصحابة من عرق النساء . يقول علية الصلاة و السلام عن انس ابن مالك رضي الله عنة ( شفاء عرق النسا إلية شاة أعرابية ، تذاب ، ثم تقسم ثلاثة أجزاء ، يشربه ثلاثة أيام على الريق ، كل يو م جزء) . حيث ان الية الشاة الاعرابية صغيرة جداً و تعمل عل الاطراء و الانضاج في منطقة الالم .
​

وبعد هذة الطريق نقوم مباشرة بعمل الحجامة علي الفقرات القطنية و محل الالم و جانبيها و كذلك رسم خط يمتد من منطقة الالم الي اسفل منطقة للالم سواء كانت لمنتصف المقعدة او الي الركبة او في الحالات المتطورة الي اسفل القدم . حيث تعمل الحجامة علي هذا الخط . كأس كل ثلاثة اصابع . فهذة الطريقة نافعة و مجربة باذن الله تعالي . تكرر ثلاث مرات بين كل حجامة و حجامة ثلاث ايام . و الافضل بدأ هذة الطريقة بعد أخذ الية الشاة الاعرابية و اللتي سبق ذكرها . حيث تعمل الحجامة علي تخفيف الالم و ارجاع التواء العصب . و تعمل علي اخراج الاحتقانات و تنشيط الفقرات و تغذية المادة الهلامية التي بين الفقرات وبالتالي تقلل من تضاغط الفقرات . باالضافة ان الحجامة تعمل علي تقوية العضلات كذلك و تنشيطها وبالتالي تعمل بدورها علي تقويم العامود الفقري .
​

بالنسبة للحجامة و التدخين فمن تجارب كثيرة ولله الحمد فقد كان للحجامة دور كبير جداً ترك التدخين من خلال عمل تقليل لتنبية النيكوتين التي تفعلة بعض الغدد وذلك بتنشيط هذة الغدد و فلترتها و كذلك بعمل تنظيف كامل للرأتين و الدم و بالتالي تقوم الحجامة بعمل تحفيز نفسي للمريض بعدم الرجوع للتدخين مرة أخري .

وقد كتبت موضوع متكامل في أثر الحجامة النبوية في الاقلاع عن التدخين . و أوعدك اني سوف ارفقة في هذا الموضوع ان شاء الله تعالي .


بالنسبة للمنطقة الشرقية يمكنني الحضور للمجموعات فقط . في حال كونكم مجموعة يمكنكم الترتيب معي وان شاء الله تعالي أسعد بلقائكم .

أتمني ان أكون وفقت في الرد عليك كما اتمني ان لا تتحرج من وضع اي استفسارات أخري يا عزيزي .


في رعاية الله و حفظه

​

 

أثر الحجامة النبوية في الاقلاع عن التدخين ​

السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة ​

اضع بين ايديكم علاج فعال مأخوذ من الهدي النبوي في العلاج وهو من واقع تجربة شخصية وجدت فيها بصفتي معالج بالحجامة أثر كبير في التحفيز عن الاقلاع عن التدخين و كرهة . ​

الحجامة النبوية هي من أصول الطب النبوي و اللتي كان رسول الله علية و سلم يداوم علي فعلها و يامر اصحابة بفعلها و يحث امتة لفعلها لما علمة من فؤائدها الكبيرة من الوحي الالهي , حتي ان الملائكة رضوان الله عليهم علموا بفضل هذة السنة و اخبروة بان يامر أمتة بالحجامة حيث يقول رسول الله عليه افضل الصلاه و السلام (ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة ) صحيح الجامع .​

و الحجامة كما اخبر الرسول صلي الله علية و سلم هي يقينا علاج من كل داء و خير ما تداوي بة البشر سواء كان هذا الداء روحي او نفسي او عضوي حيث قال الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء . ) تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 5968 في صحيح الجامع. وقال صلي الله عليه و سلم ( الشفاء في ثلاث في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهى أمتي عن الكي .) رواه البخاري وقال علية الصلاة و السلام (خير ما تداويتم بة الحجامة ) صحيح .​

ومن هذة الاحاديث نتبين نحن كمسلمين يقينا ان الحجامة علاج من كل داء كما اخبر و نطق بذلك سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و انها من انفع ما يتداوي بة بني البشر الي يوم القيامة .​

اما من الناحية الطبية التي لا تتعارض مع الناحية الدينية فان الحجامة تقوم بمهمتين فعالة لعلاج ادمان التدخين و تتلخص في التالي : ​

1- معالجة الناحية العضوية : حيث تعمل الحجامة علي استخراج الترسبات الدموية و الاخلاط الناتجة عن التدخين و اللتي تعمل بدورها في تدهور حالة المدخنين و اصابتهن بامراض مزمنة و قاتلة مثل (الصداع , السكري , الضغط و تصلب الشرايين , امراض الجهاز التفسي و الذبحات الصدرية و الجلطات و كذلك الفشل الكلوي و السرطان و غيرة و العياذ بالله) . حيث تعمل الحجامة علي استخراج نسبة كبيرة من النكتين و مادة الامونيا من الجسم و كذلك اخراج و تصفية و فلترة الاخلاط الدموية مثل (كريات دم حمراء هرمة و ميتة , الياف , نكتين , قطران , كرسترول , المواد الحرة الؤكسدة , نتائج احتراق , يورك اسد , الخ ) فعند استخراج و تسليك الاوعية الدموية و الشرايين من هذة الترسبات الدموية المبطنة لغشاء الاوعية الدموية و الشرايين و الاوردة تنتعش التروية الدموية في ألاعضاء مما يعني وصول غذاء و اكسجين كافي و اخراج لثاني اكسيد الكبرون و كذلك وصول مناعة مما يعني شفاء للاعضاء و رجوعها لحالتها السابقة قبل التدخين باذن الله تعالي وهذا ينعكس علي المهمة الثانية للحجامة وهي علاج الناحية النفسية .​

2- تحفيز الناحية النفسية : تعمل الحجامة علي استنفار و استثارة الجهاز العصبي الارادي و الغير ارادي (السمبثاوي و الباروسمبثاوي) . كما تعمل علي موازنة مسارات الطاقة في الجسم مما يقلل و يبعد طلب الجهاز العصبي من المدمن رغبة التدخين كعادة سيئة . بالاضافة انة يعمل علي موازنة الهرمونات في الجسم و رجوعها لحالتها الطبيعية و خاصة عند عمل الحجامة في موقع الغدة النخامية في الرأس و بعض الغدد الاخري مما يعني انعكاس ذلك علي نفسية المريض حيث يقل التنبية الهرموني. كما ان تشريط الحجامة في مناطق معينة في الرأس يعمل علي زيادة فى إفراز مادة الدوبامين التي تؤدي الي الطمئنينة و الهدوأ . كما ان آثار إنسحاب المواد التي يدمن عليها الإنسان من الجسم و اللتي كانت تسبب لة اعراض كالصداع و الزغللة و عدم التركيز و غيرها و اللتي عولجت بالحجامة لها دور كبير وفعال من الناحية النفسية حيث يشعر المريض بفرح غامر وعدم الرغبة في تاذية مرة اخري بهذة الاعراض بعدما عاني منها لفترة طويلة و من الله علية بالشفاء منها . ​

ومما لا شك فية ان رغبة الانسان القوية و محبتة لله عز وجل و خوفة منة لها دور كبير و فعال في الاقلاع عن التدخين منم الناحية النفسية . و كذلك همتة و طموحة بالعيش ما تبقي لة من العمر و هو سليم و معافي في بدنة مما يعكس حياة سعيدة لة ولأسرتة و أهلة و جميع من حولة .​

مواضع الحجامة تكون في المناطق التالية : ​

-في الرأس : الاخدعين (بمحاذاة شحمة الاذن للخلف) , منطقة الهامة (فوق موضع السجود ) , فوق الاذن اليسري للذين يكتبون باليد اليمني و فوق الاذن اليمني للذين يكتبون باليد اليسري . وكذلك في منطقة منتصف الرأس (بريمة الشعر) .​

- في باقي الجسم : منطقة الكاهل (الفقرة السابعة من الفقرات العنقية) , مناطق تنظيف و تنشيط الرئة و كذلك مناطق تنشيط الدورة الدموية و القلب و هي معروفة عند مختصي و ممارسي الحجامة . ​

حيث تكرر الحجامة مرة واحدة شهريا لمدة ثلاث أشهر ممتالية مع ممارسة الرياضة بانتظام و سيجد الشخص انة و باذن الله تعالي قد عاد الي حالتة الطبيعية قبل التدخين .


في رعاية الله و حفظه ​

 

جزاك الله كل خير

 

حياكي الله يا أختي . أشكرك علي مداخلتك و علي دعائك

في رعاية الله و حفظه
​

 

علاج جذري للصداع بجميع انواعة (باذن الله تعالي ) و هو من الهدي النبوي


بسم الله الرحمن الرحيم




العلاج ماخوذ من الهدي النبوي في التداوي و هو من النعم التي أمر بها رسول الله علية و سلم و فعلها و تحدث بانة خير ما تداوي بة بني البشر و هي الحجامة .





قبل البدأ في تعريف آلية الحجامة لعلاج الصداع من الناحية الطبية دعونا نتحدث عن الناحية اليقينية في العلاج و التي تلعب دورا كبيرا حيث ان تأثير الناحية النفسية لة دور كبير و فعال في العلاج كما هو معروف لدي الجميع .






يقول الرسول صلي الله علية و سلم (الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي) صحيح البخاري . و يقول صلي الله علية و سلم (خير ما تداويتم بة الحجامة و القسط البحري) (صحيح) انظر حديث رقم: 3324 في صحيح الجامع . و عن سلمي خادمة رسول الله صلي الله علية و سلم قالت (ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما) رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي . و قال صلي الله علية و سلم (من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء) حديث حسن 5968 في صحيح الجامع .








نجد من هذة الاحاديث يقينا ان الحجامة علاج من كل داء كما اخبر الرسول صلي الله علية و سلم سواء كان هذا الداء عضوي او روحي او نفسي . و كذلك نري حرص الرسول صلي الله علية و سلم في حث الناس في التداوي بالحجامة و خاصة ممن يشتكون الآماً في الرأس كالصداع بجميع انواعة . وقد كان رسول الله صلي الله علية و سلم يحتجم من شقيقة كانت تصيبة في رأسة و هو ما نسمية الان بالصداع النصفي حيث كان يحتجم في منطقة الكاهل (الفقرة السابعة من الفقرات العنقية) و كذلك يحتجم في الاخدعين (تحت البروزين في الرأس الذي يوازي شحمتي الاذن)






واذا اردنا البدأ في الناحية العلمية التي لا تتعارض مع الناحية اليقينية فنجد ان الصداع بانواعة سواء كان صداع غير عضوي (فسيلوجي ) مثل التوتر و الضغط النفسي و الاكتئاب الخ , او صداع عضوي مثل الصداع الجيبي او الصداع النصفي او الصداع بسبب التهاب أو خلل في أحد اعضاء الرأس أو ورم. فإن الحجامة النبوية تلعب علي ثلاث اوتار حساسة جدا يعرفها جيدا أخصائي المخ و الاعصاب و هي : الاوعية الدموية و الاعصاب و المواد الكيميائية و مستوي الهرمونات في الجسم .





نجد ان الحجامة تعمل علي اخراج الاحتقانات الدموية و الترسبات داخل الاوعية الدموية مثل (كريات دم حمراء هرمة , الياف , نتائج احتراق , المواد الحرة المؤكسدة , صفيحات دموية , الخ ) مما تعمل هذة الترسبات علي توسع الاوعية الدموية و بالتالي ضغطها علي الاعصاب مما يؤدي الي الاحساس بالصداع , فبالحجامة يتم اخراج هذة الترسبات و بالتالي يتم التقليل من الضغط علي الاعصاب .





وفي بعض الاحيان نجد ان بعض حالات الصداع تحدث بسبب العكس اي ان الاوعية الدموية تتقلص مما يؤدي ذلك الي قلة التدفق الدموي للدماغ و بالتالي قلة الاكسجين و الغذاء مما يؤدي للصداع . حيث يعمل تشريط الحجامة علي تحفيز و استثارة الجهاز العصبي و خاصة الجهاز الباروسمبثاوي بالتالي موازنة السيالات العصبية المتدفقة للدماغ مما يجعل هذة الاوعية ترجع لمستواها الطبيعي و بالتالي يحدث تدفق دموي طبيعي باذن الله تعالي . وهنا نتوقف لكي نقول صدق رسول الله صلي الله علية و سلم عندما أخبر في حديث صحيح ان الشفاء في ثلاثة و ذكر منها ( في شرطة محجم) فتشريط الحجامة لة دور كبير للشفاء ذكر بعض الباحثين انة يفوق الابر الصينية فائدة بعشرة اضعاف .





كما ان الحجامة في الرأس و في منطقة الاخدعين و منطقة بريمة الرأس تقوم بتنشيط الغدة النخامية داخل الرأس و كذلك الجهاز العصبي و بالتالي موازنة معظم هرمونات الجسم المختلفة و بالتالي تعمل علي موازنة الحالة النفسية للمريض و التخفيف من الاكتئاب و القلق و الضغوط العصبية و موازنة كهرباء الدماغ .





طريقة العلاج :





هناك مناطق رأيسية للحجامة من الصداع و هناك مناطق ثانوية مكملة يحددها نوع المرض و نوع الصداع حيث ان المناطق الرأيسية هي :






1- الكاهل (هي الفقرة السابعة من الفقرات العنقية) و رقمها في خريطة مناطق الحجامة (1)
2- الاخدعين (تحت البروزين في الرأس الذي يوازي شحمتي الاذن) و رقمهما (2) و (3)
3- بريمة الرأس ( المنطقة في منتص الرأس للاسفل قليلا و التي تخلوا غالبا من الشعر بسبب برمة الشعر بشكل دائري) و رقمها (32)





بالنسبة للحجامات الثانوية المكملة يحددها نوع المرض فمثلا الصداع الناتج عن التهاب الجيوب الانفية لة مواضعة للحجامة و تكون علي مواضع الجيوب الانفية و الصداع الذي يكون بسبب خلل في العين لة مواضعة حول العين و هكذا .






كما يجب ان ننوة ان الوقاية هي من أسس الطب النبوي التي طالما نجد حبيبنا و قدوتنا رسول الله صلي الله علية و سلم يحثنا عليها سواء في ابداننا او في انفسنا او في عقيدتنا . فالوقاية من الصداع يجب فيها مراعاة كل من : ترك التدخين , النوم جيدا خاصة في الليل , الاكل المفيد و الابتعاد عن كل ما هو ضار , التنفس بعمق , الرياضة و تجنب التفكير السلبي الذي يعمل علي امراض كافة الجسم .
​

 

بارك الله فيك ابو ابراهيم

من يوم شفت الموضوع قلت هذا أكيد أبو ابراهيم هههههه


حبيت اسئل هل الحجامة لها فائده (بمرض التصلب اللويحي المتعدد)
تعالجه او تخفف من حدة هالمرض

الله يجزيك يارب<!-- google_ad_section_end --><!-- stamps hack --><!-- / stamps hack --></B></I><!-- / message -->

 

السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة


من الناحية اليقينية هي علاج يا اختي و شفاء من كل داء و قد فصلنا في هذا الموضوع سابقا


من الناحية الطبية الحجامة يا اختي ممتازة جدا و مفيدة جدا لمرضي التصلب اللويحي و ذلك لان الحجامة تلعب علي وترين اساسيين في علاج هذا المرض.

الوتر الاول : معالجة اساس المشكلة وهو الالتهاب في الدماغ و الذي يكون عل المادة البيضاء . حيث ان الحجامة علي موضع الالتهاب يعمل علي ارتفاع المناعة في لمنطقة الي ثلاث اضعاف المناعة الطبيعية . بالاضافة ان الحجامة علي مواضع رفع المناعة في الجسد مثل المنطقة رقم (1 ,2,3,55, 120 , 49 , علي الكبد و علي الطحال) تعمل علي رفع و تعزيز الجهاز المناعي في الجسم .

الوتر الثاني : تحفيز الجهاز العصبي السمبيثاوي و الباروسيمبثاوي حيث تعمل الحجامة علي موازنة السيالات العصبية و كذلك تحفيز وموازنة الطاقة في العصب الحركي . بالاضافة تعمل الحجامة علي تنشيط التروية الدموية في المنطقة مما يعني تنشيط خلايا الاعصاب و العضلات و اللتي اصابها الضعف و الضمر بسبب بطا و قلة الحركة .

بالاضافة الي ما تم ذكرة الحجامة تعمل علي موازنة الحالة النفسية اللتي بدورها تلعب دور كبير في رفع كفائة الجهاز المناعي ومن المعروف ان هناك علاقة بين الحالة النفسية و الجهاز المناعي . و تكون موازنة الحالة النفسية بتحفيز هرمون الاندروفين و الذي يزيد مع الحجامة النبوية و ذلك بعد عمل تحليل لدم المريض قبل و بعد الحجامة .


ارجوا ان اكون قد افتدك يا اختي الفاضلة .

في رعاية الله و حفظة ​

<!-- google_ad_section_end --><!-- stamps hack --><!-- / stamps hack --></B></I><!-- / message -->

 

جزاك الله خير على إجاباتك أخي الكريم وربما يكون بيننا تواصل مستقبلاً

بارك الله فيك

 

أسعدتني مداخلتك و سيسعدني التواصل معك و التعرف عليك .

أشكرك علي دعائك

في رعاية الله و حفظه
​