حجامة في مكة المكرمة

ابوبكر1 · 27-04-2011, 11:40 AM

الحجامة سنة نبوية وأعجوبة طبية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير ما تداويتم به الحجامة)
السلسلة الصحيحة 1053

من الحالات التي تعالجها الحجامة على سبيل المثال لا الحصر:

الروماتويد، والنقرس، والشلل وضعف المناعة، البواسير، الغدة الدرقية، الضعف الجنسي، وارتفاع ضغط الدم، وقرحة المعدة، والقولون العصبي، والتبول اللاإرادي ، وضيق الأوعية الدموية، والسمنة، والنحافة، والعقم، والصداع الكلي والنصفي، وأمراض العين، والكلى، وضعف السمع، والتشنجات، وضمور خلايا المخ
- آلام الظهر والمفاصل وأمراض البطن " إمساك ، عسر هضم ، عدم شهية ".
- تنظم عمل الجهاز العصبي
- تنظم افراز الغدد الصماء
- تنشط الدورة الدموية
- تنشط مراكز الحركة...
** تزيل الحجامة الصداع بنسبة 95 إلى 100 % بإذن الله
-------------------------------------------------

يسرنا في مكة أن نساعد بتطبيق سنة الحجامة المباركة ؛

***

بحث في الحجامة
(من إعدادنا)

تعريف الحجامة:

الحجامة هي سحب الدم الفاسد من الجسم الذي سبب مرض معين او قد يسبب مرض في المستقبل بسبب تراكمة وامتلائه بالاخلاط الضارة والحجم يعني التقليل اي التحجيم اي التقليل من الشيئ.
والحجامة تنقي الدم من الاخلاط الضارة التي هي عبارة عن كريات دم هرمة وضعيفه لا تستطيع القيام بعملها على الوجه المطلوب من امدام الجسم بالغذاء الكافي والدفاع عنه من الامراض فبالحجامة تسحب هذه الاخلاط الضارة من كريات الدم الحمراء والبيضاء ليحل محلها كريات دم جديدة.

الحجامة على نوعين:

أ. الحجامة الجافة : بدون تشريط ، و تفيد في الروماتيزم و تنشيط الدورة الدموية
و بعض حالات عسر البول و قفل الظهر للسيدات
ب. الحجامة الرطبة : هي إخراج الدم الفاسد بالكاسات الفارغة من الهواء بعد التشريط بالمحجم من أي مكان على البدن

تنبيهات مهمة للمحتجمين:

تتجنب الحجامة للإنسان المصاب بالبرد و درجة حرارته عالية أو مصاب برشح و غيره، إلا بعد شفائه من البرد.
يجب ألا يوضع الكأس فوق الرباط الممزق للمصابين بتمزق في الأربطة.
المصاب بالماء على الركبة لا يوضع الكأس فوق المنطقة المصابة و إنما بجوارها.
أمراض الكبد تحتاج لإحتياط شديد.
مرضى سيولة الدم و السكر لا يتم لهم التشريط بل وخز بسيط.
لا تتم الحجامة بعد الآكل مباشرة و لكن ساعتين بعد الطعام.
لا يتم عمل حجامة للمتبرع بالدم إلا بعد يومين أو ثلاثة حسب صحته ، و للمغمي عليه حتى يفيق و يرتاح.
يفضل عمل طعام دافئ بعد الحجامة و مساج بعد أو قبل الحجامة.

مواضع الحجامة:

وقد حدد ابوالقاسم خلف الزهراوي المتوفي سنة 404هـ في "كتابه التصريف لمن عجز عن التأليف" مواضع الحجامة بقوله:
( والمحاجم التي تستعمل بالشرط واخراج الدم له اربعة عشر موضعا من الجسم أحدها محاجم الفقرة وهو مؤخر الرأس والكاهل وهو وسط القفاء ومحاجم الأخدعين وهما صفحتا العنق من الجانبين جميعا ومحاجم الزمن وهو تحت الفك الأسفل من الفم ومحاجم الكتفين ومحاجم العصعص على عجب الذنب ومحاجم الزندين وهما وسط الذراعين ومحاجم الساقين ومحاجم العرقوبين ثم شرح الأمراض المختلفة التي تعالجها الحجامة وانها مرتبطة بمواقع الحجامة فمثلا يقول عن حجامة الأخدعين انها تنفع من الأوجاع الحادثة في الرأس والرمد والشقيقة والخناق ووجع اصول الاسنان )... ألى آخر كلامه من كتاب التصريف.

أدوات الحجامة:

كأس (أو برطمان صغير) بفوّهة قطرها 5 سم به ثقب من جانبه، موصول به خرطوم، والخرطوم له محبس.
ويُغطَّى فوهة الكأس ببالون مطاط أو آله لسحب الهواء، ويستعمل الحجّام مشرط معقّم في الحجامة الرطبة

هل التوقيت بالحجامة إلزامي ؟

يقول العلامة ابن القيم (رحمه الله):
واختيار هذه الأوقات للحجامة فيما إذا كانت على سبيل الاحتياط والتحرز من الأذى وحفظًا للصحة، وأما مداواة الأمراض فحيثما وجد الاحتياج إليها وجب

أحاديث نبوية في الحجامة:

إن كان في شيء بما تداوون به خير ففي الحجامة
السلسلة الصحيحة
760

خير ما تداويتم به الحجامة
السلسلة الصحيحة
1053

كان إذا اشتكى أحد رأسه قال : إذهب فاحتجم ، و إذا اشتكى رجله قال : إذهب فاخضبها بالحناء
السلسلة الصحيحة
2059

أمثل ما تداويتم به الحجامة ، و القسط البحري
صحيح الجامع
1365

احتجم وهو محرم عن رهصة أخذته
صحيح سنن ابن ماجه
2502

احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحي جمل وهو محرم وسط رأسه
صحيح سنن ابن ماجه
2804

احتجم في الأخدعين وعلى الكاهل
صحيح سنن ابن ماجه
2805

ما كنا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد
صحيح سنن أبي داود
2081

روى البخاري في صحيحه عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ ،

روى البخاري عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ بِمَاءٍ يُقَالُ لَهُ لُحْيُ جَمَلٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ شَقِيقَةٍ كَانَتْ بِهِ.

وعند أبي داود وابن ماجة عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ ثَلاثـا فِي الأَخْدَعَيْـنِ وَالْكَاهــِلِ ( الاخدع عرق جانب الرقبة والكاهل بين الكتفين ).

عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ عَلَى وِرْكِهِ مِنْ وَثْيءٍ كَانَ بِهِ. وفي سنن النسائي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَثْيءٍ كَانَ بِهِ
(الوثئ: وجع يصيب العضو من غير كسر)

***
والحمدلله أولاً وآخراً

ابوبكر1 · 27-04-2011, 06:59 PM

رفـــــــــــــــــــــــــــــــع

ابوبكر1 · 28-04-2011, 05:15 PM

رفع.........

ابوبكر1 · 28-04-2011, 09:34 PM

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

ابوبكر1 · 29-04-2011, 02:08 PM

رفع ))))))))))))))))))))))

ابوبكر1 · 29-04-2011, 05:13 PM

&&&&&&&&&&&&&

ابوبكر1 · 29-04-2011, 09:58 PM

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

أسواق العرب	السعودية	الإمارات	الكويت	قطر	البحرين	عمان	العراق	الأردن	سوريا
أسواق العرب	لبنان	فلسطين	اليمن	مصر	السودان	ليبيا	تونس	الجزائر	المغرب

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري